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憎いにくすぎる

日時: 2013/10/14 19:38 (tcat)
名前: あお

外を歩いていると
談笑しながら並んで歩く連中。

腕組んでるカップル

異様に稼いでる成功してる連中。

在日韓国人を非難している連中は、鬱憤晴らしだと聞くが、
だったらこういう成功している連中を叩けないのか!
じつに不愉快だ。

テレビではまともな報道をしないで
嘘ばかり。

人がこんなに嫌な思いをしていら、イライラを抑えて朝から晩まで
引きこもって働いているのに、努力が彼らの半分だとしても
ここまで報われないのは実に不愉快である。

腹が立つ、イライラする。

なんとかあの連中に少しでも仕返しする方法はないものか!

イエローページ

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Re: 憎いにくすぎる ( No.1 )
日時: 2013/10/14 19:49 (e-mobile)
名前:

在日朝鮮人をたたくのは鬱憤晴らしってアホかw

韓国の裁判所が日系企業に対して戦時中の損害賠償を請求を命令したりしてるわけだけどw
日韓友好条約で賠償金の支払いは無くなったわけなのにね

対馬の寺から盗まれた仏像は韓国のものだと言い張って、日本に返還する気なし。ぶっちゃけ、韓国は仏教を排斥してた時期があるから、歴史的に見れば日本にあげた仏像が多いわけだ。それを歪曲させて日本を盗人扱いだしな。

韓国は国レベルで糞、まともな民主主義国家でないし、国際法を守る気もない。韓国人も糞ってわけだから、そんな国になる。だから同族である在日朝鮮人をたたく。
日本には帰化制度があって、無礼な民族の一員だと思われたくなければ日本人になれる。でも、税金を納めたり、生ポの受給条件が厳しくなったりと、不利になるから在日のままでいる。
韓国人としての誇りはないから通名を使って韓国人だとばれないようにしている。

こんなまるで、ゴキブリみたいな卑しい民族を擁護する意味が分かりません。

まさか、在日朝鮮人の方ですか?

稼いでる方やカップルは税金納めてるので、叩かないですよ(笑)
   メンテ
Re: 憎いにくすぎる ( No.2 )
日時: 2013/10/14 19:54 (e-mobile)
名前:

在日は意味不明な理屈ばかりこねる

高校授業料無償化のさいには、朝鮮学校にも補助金だせとごねたり糞だわ。

ここは日本なのだから、日本人が優遇されて当たり前だしな

まともに税金払ってから、権利はいえ。
   メンテ
Re: 憎いにくすぎる ( No.3 )
日時: 2013/10/14 20:11 (tcat)
名前: あお

日本人も似たようなもんだよ

福島原発のことを国際的にどう報道されているのか
ほとんどのメディアを国内では扱おうとしていない。

韓国人もバカかもしれませんが、日本人もあほだろうが!

納税しないで生きてるやつなんて日本人でもいる。

国籍なんざどうでもいいんだよ!

あほばっかなんだよ人なんて、だったら楽して楽しい思いしてる連中を叩けばいいじゃねか!

苦しい境遇同士でなにいがみあってんだ!

あほらしい。
   メンテ
Re: 憎いにくすぎる ( No.4 )
日時: 2013/10/14 20:26 (e-mobile)
名前:

は?

報道しなくともわかるわwww

放射能汚染まみれで東日本はオワコン
東京が終われば日本は一気に後進国になる
しかも、未だに汚染水が漏れまくってるwww
チェルノブイリのように福島茨城宮城栃木は全員強制移住させるべきだが、土地も金もないからできない
10年もすれば子供の甲状腺がんが急増するだろうよ
しかも日本全国でな。馬鹿政府は安全だとかほざいて、汚染食品を流通させてるからな

ヨーロッパはフランス以外は反原発の国が多いんだよ
当然、ヨーロッパ系の報道機関は反原発よりの記事を書くってわけだ
日本はいまだに原発の輸出とかアホなことを言ってる
日本のマスコミは原発推進派と反原発派の間をいったりきたりというかんじだなw

いってることがおかしいぞ

日本も韓国も単一民族国家だろ?
つまりだ、同じ日本人なら先祖が同じ家族ってわけだ。
家族にニートができても生かす。
しかし、家族ではないホームレスは助けない。

日本人の未納税者はニート
在日朝鮮人の未納税者はホームレスなんだよ

どっちも糞だが、ニートは助けてやるが、ホームレスは助ける義理はない
身内じゃないんだからな
   メンテ
Re: 憎いにくすぎる ( No.5 )
日時: 2013/10/14 21:17 (panda-world)
名前: あお

すみませんでした。

在日も原発ももういいです。

ここに書いてもイライラが募るだけなようなので、
これで終わります。

いやな思いをさせて申し訳ありませんでした。
   メンテ

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この度、テーマを『生きること、そうでなければ、死ぬことについて』としまして、皆様の死生観や現実の生活における知恵など、自由な視点からの寄稿をお願い申し上げております。


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